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第一千七百二十一章 “点翠”

第一千七百二十一章 “点翠”

  “1亿韩元,这已经很少了,绝对没有跟你们敌开价,我们韩国人做生意那是出了名的实诚。”

  “太高了,纯金的也不止这位,最多三千万,你要同意就成交,不行,你就看看其他人是否会买了,反正我是不会要的。”

  其实这个商贩的心理价是一千万韩元,也就是20万人民币,金是真金,但含金量有些低,而且上面的蓝色贴片并不是什么名贵宝石,有些像是陶瓷。加上本身也就100 多克,按千足金算也就才五六万,三千万韩元,差不多六十万人民币的价格了,这要能成交还是很划算的,毕竟他收上来也就只花了不到两百万韩元。

  “往吧,看着你们是明星,是过来永节目帮我们这里做宣传的,那就三千万吧,当是交个朋友。”

  杨超越是一脸古怪的看着这个其貌不扬有些猥琐的摊贩,觉得跟国内的同行有的一拼,或者天底下的古玩街摊贩都差不多,全都是类似的路数,神他妈的交个朋友,鬼知道是翻了多少倍卖我,不过这东西搞不好真的是老值钱了,因为杨超越是在上面看到孙宝光,还有一丝国运。

  不过三千万韩元杨超越他们是肯定没有的,所以是找节目组这边商量,使长生直接同意道∶“钱节目组垫付,但扑街了,今天的所有收获都得充公,中间的损失也得你们VF自己承担。”

  虽然说是这样在说,但花儿少年团的人是压根没把这点小钱放在心上,现在不过是录节目,真要出了节目组,外面随随便便接个商演也不止这几十万人民币。

  正所谓一手交钱一手交货,财货两清之后,杨超越他们是急忙把这支金钗交到了专家的手上,专家拿着看了一会儿后,直接评估为清朝时期民间大户人家的东西,估价只有区区十万。

  “我看看!咦……还真是好眼力,超越你可以啊,这都被你找出来了这玩意就算你一千万好了,东西我要下,这可是好东西。”

  李长生上手看了一会儿后,立马是给出了不同的评价,但并不打算说这玩意到底是什么,仿佛是很怕被人知道一样。旁边的这三位专家是节目组专门请过来的,算是各自领域的大拿,本身跟五门之间就有些关系,自然知道李长生本身也是行家,立马意识到刚才的金钗怕不是那么简单。陈专家是立马询问道∶“这金钗难道是有什么说道”

  “没什么,小玩意2不用再看了,今天的寻宝到此结束,就这样吧。”

  三位专家对视一眼后,张专家是立马出言试探道∶“能让我们再看一眼不”

  “兴许是我看错了,就是不值钱的小玩意,当我妹妹买着玩的,不看也罢。”李长生直接就否认了这东西很有价值,反正就是不让看,甚至直接领着节目组的人让现在就离开。原本还没什么的,不过连李长生这样的大人物都这样了,那就愈发说明刚才的金钗不那么简单,绝对是有大秘密存在,刚才那么一大堆的青铜文物也没见这样紧张,难道是国宝级文物,考古大发现。

  陈专家是瞬间惊呼道:“啊,我知道了,是北宋的点翠!”

  “什么?点翠?真的假的,真有北宋点翠存在不是开玩笑的吧?”

  李长生是由不得脸皮跳了跳,还真被认出来了,这玩意还真是点翠,而且是现自前存世的唯一一个孤品,最厉害的是这个不出意外至少也是北宋某位贵妃的心爱之物,已经不能用一般意义的国宝来形容了。

  “点翠这是什么啊?”

  陈专家一脸火热的看了李长生一眼道∶“点翠指的是中国的一种汉族传统金银首饰的工艺。

  你们要看过《甄嬛传》的应该会发现,华妃娘娘与甄嬛头上的那些带有翠绿的头饰,那就是点翠首饰。点翠工艺在汉代已有,但是到了康乾盛世,这项工艺才达到了顶峰。

  在先代以前翡翠其实是指漂亮的拆毛,成书于西汉的《淮南子》记载:”越之犀角、象齿、翡翠、珠玑。“请问这四种宝物中,哪一种跟动物无关

  如果你答”翡翠“,那么恭喜你,你答错了。

  在古汉语中,翡翠并非指玉石,这两个字均从羽旁,原义肯定跟鸟有关,《说文解字》称:”翡,赤羽雀也翠,青羽雀也。原来,翡翠就是漂亮的羽毛。

  大自然中,有些鸟类的羽毛,绚丽多彩、光华夺目。而古人捕捉这种美丽的小鸟又极不容易,因而一根翡翠羽毛,价伺黄金。

  这些羽毛经能工巧匠之手,又可以制成华丽而贵重的饰品一会这就是“点翠”,一门已退出江湖很多年的古老工艺(1933年,中国最后一家点翠工场关闭)。

  之前京剧程派大青衣刘桂娟晒点翠头饰的微博∶“这一头点翠头面,十几年前买的,花了12万银两,今天即使是40多万人民币也买不到了80只翠鸟翅膀下的一点点羽毛,经过点翠师傅的加工,变成有流动光泽的头面,小不褪色。每次演出,后台总会有化妆师或同行爱好者,专注的看它,赞不绝口。”清代是点翠工艺的兴盛期,钿子、簪钗、头花、耳环都时兴采用点罩工艺,从宫廷到演艺界都风行点翠首饰。不过,甄嬛应该庆幸自己生活在清朝,如果是在宋代,嫔妃宫女使用点翠首饰是要受到责罚的,因为宋朝是禁用点翠的。

  那么宋政府为什么要禁用点翠呢,我们先来看一个小故事宋初,永庆公主一的“衣贴绣铺翠襦入宫”,铺翠即点翠。宋太祖看到了,对她说“汝当以此与我,自今勿复为此饰。”(你将这件点翠饰品交给我,以后不要再用点翠了。)

  公主笑着说“此所用翠羽几何”(不就一件饰品吗能用多少翠羽)

  太祖说“不然,主家服此,宫闱戚里必相效。京城翠羽价高.小民逐利,辗转贩易,伤生浸广。汝生长富贵,当念惜福,岂可造此恶业之端!”

  宋太祖为什么会认为公主用了点翠就是“造恶业”呢!

  因为点翠必须使用翠鸟(这是一种专门的小鸟,已经灭绝,跟现如今的翠鸟不同)的羽毛,据说一只翠鸟身上可供采用的羽毛只有二十八根,而且要活身取毛,才可保证翠羽的鲜艳颜色。一枚光彩照人的点翠饰品,背后其实沾满无数只翠鸟的血迹。

  而以公主的身份,佩戴点翠饰品,很容易造成示范效应,引发时尚潮流,结果必然是“伤生浸广”,不知有多少翠鸟因此遭殃。今天人们希望女明星带头拒穿皮草,理出也差不多。

  因而,宋太祖于开宝五年(972年)六月,下诏“禁铺翠”。

  大观元年(1107年),宋徽宗重申“禁铺翠”的禁令:“今后中外并罢翡翠装饰。”

  宋徽宗说:“先王之政,仁及草木禽兽,皆在所治。今取其羽毛,用于不急,伤生害性,非先王惠养万物之意。可令有司立法闻奏。”

  在宋人看来,杀翠鸟取其羽毛,跟宰羊取肉的性质并不一样,人们吃肉是为了维持生命,而点翠是奢侈消费,是“不急”之事,为“不急”之事而“伤生害性”,显然有悖于传统的“仁政”理念。

  宋政府出于“惠养万物之意”,立法禁用“翡翠装饰”,正如今天有的国家基于动物保护的人道主义立场,立法禁止皮草养殖、毛皮狩猎。动物保护者应该能理解“禁铺翠”的立法。

  以今天的立场来看,政府出手禁止民间的侈靡时尚,恐怕有多管闲事之嫌。不过,也考虑到那是八百年前,那时候的政府还来确立“侈靡也是消费权利”之类的观念,所以时有“禁奢”之举,今人不妨同情理解之。

  而我想特别指出的是,宋政府的“禁用销金铺翠”,有一点却值得称道∶率先施行于宫廷,以带动民间风气从严要求贵戚之家,从宽要求一般平民。

  绍兴二十七年(1157年)三月,高宗下诏:“朕惟崇尚俭素,这帝王之先务,祖宗之盛德。比年以来,中外服饰过为侈靡,虽累行禁止,终未尽革。朕躬行敦朴以先天下,近外国所贡翠羽六百余只,可令焚之通衢,以示百姓。行法当自近始,自今后,宫中首饰衣服并不许铺翠销金。”

  为垂范百姓、展现决心,宋高宗叫人将外国进贡的六百多尾翠羽,拉到闹市上销毁掉。

  同年八月十九日为懿节皇后生日,按以往的仪式,需要用到“翠毛浮动罗花五十枝,系铺翠镂金,真金纸制造”。

  现在因为禁用铺翠、销金,高宗批准用“药玉假翠叶、漆金纸充代”,类似于用疏璃仿制替代点翠制品、用镀金纸替代真金叶。又立为惯例今后庆贺皇后生辰,“并依此所以点翠工艺分为北宋跟北宋之前,与南宋高宗之后,虽然外形类似,工艺相似,但实际的材料价值是完全不同的。

  据说虽然北宋官方是明令禁止,但在民间依然很流行,尤其是在当时跟北宋并立的几个国家上层非常风靡。所以作为关键原材料的翠鸟近乎已经绝迹,加上工艺的失传跟八百多年的王朝交替,现如今已经没有北宋

  跟北宋之前的点翠首饰存在,最早也能见到大明时期。

  不过大明时期的首饰做工比较粗糙豪放,所以在古玩界被调侃为「粗大明,细大清」,所以我刚才才把这个直接归为了清朝时期,外加确定不是翡翠跟琉璃,有些像是药玉漆金纸,所以我以称这是民间大户人家流出来的。。

  都是点翠首饰,但据说翠羽在不同光线下,可以呈现出皎月、湖色、深藏蓝等不同色泽。这是再精湛的烧蓝工艺跟现代工艺也无法替代的。

  其高超的技艺水平和不朽的艺术价值,充分体现了古代汉族劳动人民的算越才能和和艺术创造力。

  虽然是点翠是一道残忍又华丽的工艺,但是我们却不能否认其中的艺术创造力它以及所蕴含的艺术价值。这充分体现了古代劳动人民卓越的技巧和智慧。但是这道工艺终究是残忍的,宋朝禁点翠,也未尝不是一件好事。”

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